学习感知 · 你学到什么
什么时候说出你感知到的
请注意:工作坊仅用德语进行。
你感知到的,不必马上说出来。如果你说,就说能帮对方往前走的那么多。沉默、说出来和掌握分寸,在工作坊里,也在之后。
学习感知 · 和别人一起
你感知到的,不必马上说出来。如果你说,就说对方能接收的那么多。
在工作坊里,这分为三个阶段。第一天你保持沉默,第二天你说出来,而之后的每一次谈话都适用:掌握分寸。
为什么第一天你把感知到的留给自己
在两人一组的练习里,你把在对方身上感知到的写下来。第一天,你不可以告诉对方。这个阶段只关乎你的感知,而不是给对方建议。
这让人不习惯。很多人想马上说出自己看到了什么。忍住这一点,是你在这里学习的内容之一。我曾在一次讲座里说过:沉默是金。
里科的原话
也就是说,对自己看到的东西说得越少,就越能保持全局。说得越多,就越会引起不堪重负,在自己身上,也在对方身上。
里科·布伦纳
第二天会得到什么回应
第二天,我们从上到下走一遍一个能量场,并就此提出三个问题。现在,其他人可以告诉对方,他们在这三点上感知到了什么。然后我们听对方怎么说。这三个问题是什么,写在工作坊里练习什么里。
一个人能承受多少真相
我用这个问题结束工作坊。它适用于每一次你说出自己感知到的东西的谈话。
我在一个能量场里看到的东西,我只说出一小部分。一下子说出全部真相,和说谎没有关系。但它可能让人不堪重负,那样它对谁都没有用。所以我事先问自己:哪个信息能帮这个人往前走?它在他那里会怎样被接收?
一个两岁的孩子问起圣诞老人,得到的回答会和一个十四岁的孩子不一样。两个回答都是诚实的。它们和孩子眼下所处的位置相符。
说话时留意
我说什么,不只是事先挑选。说话的过程中,我也在留意。
里科的原话
在我讲的时候,我一直在看:反应是怎样的?他能好好应对,还是不堪重负了?如果他不堪重负了,我就不再讲了。
里科·布伦纳,工作坊
如果我不确定一个人会怎样接收某件事,我就从一个轻一些的版本开始。他追问,我们就继续。
宁少勿多
说得太少,你可以补上。说得太多,就补不回来了。说出的话收不回来。而如果你还根本不知道自己感知到的是什么,适用一条简单的规则:
里科的原话
如果你还不知道,那就先什么都别做。
里科·布伦纳,工作坊
不确定的时候,宁可保持克制,继续观察。按我的经验,保持克制、继续观察的人,走得更远。
以谁的标准为准
对一个人是对的,对下一个人可能是错的。我一整天给出的建议彼此矛盾,因为每个人都不一样。
里科的原话
在我看来,适用的是对方的标准。因为不然的话,人就陷在评判和判断里了。那样就只能给和自己一样的人提建议。
里科·布伦纳,工作坊
如果你察觉到,你给别人的建议是你自己会遵循的,那就再检查一遍。详见为什么好的感知也会出错。
我自己是怎样学会的
我不是一开始就会。起初,我用信息让来找我的人不堪重负。回头看,这对谁都没有用。所以我很早就开始,把每一次面谈拿来为自己拆开分析。我理解发生了什么吗?我说得好吗?如果没有,为什么?直到我能像今天这样表达,花了七到十年。你不必走一样长的路。这只是说明,说什么、不说什么这个问题里,包含了多少东西。
不管你眼下站在哪里
如果你正处在一段艰难的时期,你也许知道,一句话能引发多少东西。想保持住自己找到的东西的人,可以从中带走一条日常规则:先留意,再说话。想继续发展、也许将来和别人一起工作的人,在每一次谈话中都需要这份细心。一个人在家庭里、在一段关系里、在工作中,可能站在不同的地方,每一次这个问题都会重新出现。
常见问题
- 我应该告诉一个人我在他身上感知到什么吗?
- 不要在他没问的时候说,也不要全部说。先问问自己,这能不能帮他往前走,他眼下能不能接收。讲的时候,你留意他的反应。
- 隐瞒一些东西,不是不诚实吗?
- 不是。一下子说出全部真相,和说谎没有关系,但它可能让人不堪重负。你没有说任何错误的东西。你在挑选,也在挑选时机。
- 为什么第一天我什么都不可以说?
- 因为这一天只关乎你的感知。忍住是学习的一部分,你说得越少,就越能保持全局。
- 如果我不确定自己感知得对不对呢?
- 那就宁可什么都别说,继续观察。你还不知道的东西,也不必说出来。
- 如果对方的价值观和我完全不一样呢?
- 那就以他的为准。不然你就是在评判,你的建议只适合和你一样的人。
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