感じ取ることを学ぶ · 学ぶこと

よい知覚でも間違えることがある理由

ご注意ください：ワークショップはドイツ語のみで行います。

たくさん感じ取る人は、すぐに物語を手にします。知覚をとりわけよくゆがめるものが四つあります。早すぎる解釈、予備知識、願い、決まり文句。それに対してできること。

結末を知っていると思っている映画

リコの言葉（スイスドイツ語から翻訳）

私にとっては、見ている映画にたとえられます。いつも早すぎるタイミングで、10分たったところで言うのです。「うん、どう終わるか分かっている」。30分たって「どう終わるか分かっている」。1時間たって「どう終わるか分かっている」。そして映画の最後に「でも、意外な結末だった」。

リコ・ブルンナー

なぜ、たくさん感じ取る人ほど陥りやすいのか

早すぎる解釈をするのは、主に初心者だろうと思うかもしれません。でも私は、よい知覚を持つ人もそうするのをよく目にします。たくさん見える人は、すぐに説明のための材料が十分にそろいます。すると、観察がまだまったく終わっていないのに、その説明が結果のように感じられてしまうのです。

私自身、これをよく知っています。16歳ごろ、自分がほかの多くの人とは違うふうに感じ取っていることに気づきました。

リコの言葉（スイスドイツ語から翻訳）

もちろん、それほど若いと、解釈を急ぎすぎたり、物事を間違って見たりしがちです。安定した知覚を育てられるようになるまでには、それなりの時間がかかりました。

リコ・ブルンナー

ここで役に立つ原則があります。人のふるまいから、その人のエネルギーフィールドがどうなっているかを直接推し量ることはできません。同じふるまいにも、まったく違う理由がありえるのです。

十分に見たと、どう気づくか

これにはシンプルなルールはありません。私にも言えません。言えるのは、それを見分けられるように学ばなければならないこと、そして私の場合それに時間がかかったことです。助けになるのは、決まった順番です。

自分の直感が合っているか確信が持てないとき、私は一歩下がります。もう一度全体を見渡して、本当にすべてを観察したかを見ます。そのあとで初めて、また解釈します。そして最後に、もう一度すべてを初めから終わりまでたどり、意識して自分に問います。何を忘れているか？ そうすると、新しい見方が加わることがよくあります。

知っていることがすき間を埋めるとき

森のはずれに、大きな黒い影が立っています。頭はすぐに言います。クマだ、逃げろ。見間違いだったとしても、大したことはありません。まず近づいて確かめに行く人のほうが、危ない生き方をしています。このすばやい補い方は、生き延びるためにとても大切なものです。

感じ取るときには、これが妨げになります。すでに知っていることが、よく見る前にすき間を埋めてしまうのです。そうすると、あなたに見えているのはもはやエネルギーフィールドだけではなく、フィールドと、それを説明しようとする教えとが混ざったものです。そして、見えたものを教えに合うようにねじ曲げ始めます。私にとって、観察するときに自分の知識を切っておくことは、いちばん大きな挑戦の一つでした。たくさん読み、たくさん学んで、それを自分の直感と混ぜてしまう人は、直感を弱めます。知識が直感の上に覆いかぶさってしまうからです。

望むものではなく、あるものを見る

三つ目の落とし穴は、自分自身の願いです。だから私にとって、正直さは端のほうにある美徳ではありません。正直さがなければ、私はこの仕事を育てることができなかったでしょう。

リコの言葉（スイスドイツ語から翻訳）

でも、エネルギーフィールドの仕事を育てることができたのは、自分の価値観に集中し、努力し、まったくの正直さでエネルギーフィールドに向き合ったからです。自分が望むものではなく、あるものを見るために。

リコ・ブルンナー

美化する人は、見えるものが少なくなります。願いがどうやって勘のふりをするのかは、直感とは何かにあります。

見分ける代わりの決まり文句

何にでも決まった一言を用意している人がいます。たとえば、「不幸せな人はみな、自分のせいだ」。こうした一言は、個々の場合には当たっていることもあるかもしれません。問題は、それが確かめられないまま口にされることです。それは不確かさに耐える代わりに、不確かさを置き換えてしまいます。

同じことが、教えや哲学全体にも言えます。哲学は、ひとつの思い込みです。うまくいくこともあれば、いかないこともあります。それが目の前の人に当てはまるかどうかは、よく見て初めて分かります。所見と思い込みについては、見分けることを学ぶに詳しく書いています。

自分なら従うような助言には気をつけて

リコの言葉（スイスドイツ語から翻訳）

だから、自分なら従うような助言を人にするときは、気をつけて、その助言をもう一度疑ってみてください。

リコ・ブルンナー、ワークショップ

そのとき自分に問うのは、「これは正しいか？」ではなく、「これは自分から出ているのか、それとも相手から出ているのか？」です。あなたに合うことが、相手にとっては間違っていることもあります。詳しくは感じ取ったことをいつ伝えるかへ。

間違えたとき

間違えることは、学ぶことの一部です。以前、何かの解釈を誤ったとき、私がまず知りたかったのは、何が正しかったのかではありませんでした。なぜ間違った解釈が生まれたのかを理解したかったのです。解釈が早すぎたのか。何かを見落としたのか。見たいものを見たのか。こうした問いのほうが、「自分は下手だ」という一言より、多くを学ばせてくれます。

あなたが今どこにいても

つらい時期には、すばやい解釈がとりわけ魅力的に見えます。支えを約束してくれるからです。見つけたものを保ちたい人は、どちらかといえば、これまで役に立ってきた決まり文句になじみがあります。そして、さらに成長したい人は、自分自身の知識につまずきやすいものです。家族のことか、パートナーとの関係のことか、仕事のことかによって、一人の人の中にそのすべてが同時に起きることもあります。

よくある質問

観察が終わったことは、どうすれば分かりますか？

シンプルなルールはありません。助けになるのは、観察する、疑ってみる、確かめるという決まった順番と、最後の問いです。何を忘れているか？ ワークショップでは、そのために毎回、問いを立て直します。詳しくはワークショップで練習することへ。

それは、最初のひらめきを疑ったほうがいいということですか？

いいえ。その上に積み上げる前に、確かめるということです。まさにそうすることで、それに従うことができるようになるのです。

では、哲学や教えは間違っているのですか？

そうとはかぎりません。それはうまくいくこともあれば、いかないこともある、ひとつの思い込みです。ある人に当てはまるかどうかは、よく見て初めて分かります。

間違っていたと気づいたら、どうすればいいですか？

なぜなのかを自分に聞いてみてください。解釈が早すぎたのか、何かを見落としたのか、何かを望んでいたのか。その答えが、あなたを先へ進めてくれます。

感じ取ったことを、いつ、どれだけ伝えるかは、感じ取ったことをいつ伝えるかにあります。